Той се прославя като български светец, с голямо влияние в Русия и на целия Балкански полуостров
18 август
Българската православна църква почита днес църковния празник Успение – заспиване, на свети Иван /Йоан/ Рилски, обявен за небесен покровител на българския народ.
Празникът се чества в деня на годишнината от кончината на светеца. По традиция в Рилския манастир се отслужва литургия в памет на свети Иван Рилски, който е основал църковната обител.
Преподобният Иван Рилски е роден около 876 година в село Скрино в Осоговската планина. Живял е по времето на княз Борис и на сина му Владимир, на цар Симеон и на сина му Петър - време на широко разпространение на християнството в пределите на България.
Като юноша той копнеел да се посвети в служба на Бога и постъпил в манастир. След като приел монашеството, напуснал манастира и се скитал на много места. Установил се в Рила и основал Рилския манастир. В края на живота си светецът се отдал на уединение и молитва. Той умира през 946 година и е погребан в малката манастирска църква на Рилската обител.
Около 980 г. мощите на Иван Рилски са открити и пренесени в София, а той е канонизиран.
През 1183 г. унгарският крал Бела Трети отвоюва Средец от византийците и отнася мощите на българския светец в Унгария, откъдето са върнати след четири години. След освобождението на България от византийско робство Цар Асен ги пренася през 1195 г. в столицата Търново.
Свети Иван Рилски е почитан като общобългарски светец, но славата му се разнася в Русия и на целия Балкански полуостров.
Още от Вяра и демони
Православието почита паметта на покровителя на дома свети пророк Михей
Жития на светците
Никанор е изпратил до БПЦ правно-каноничен меморандум по образуваното от Даниил срещу него църковно-наказателно дело
Искат да бъда лишен от свещеническия сан, а ми се отказват правото да бъда представляван от избрания от мен адвокат, казва духовникът
Днес е ден на Св. Максим Изповедника, отстоявал истината за двете воли на Христос
Максим Изповедник решително се противопоставя на монотелитството. Той обяснявал, че Христос имал две природи – божествена и човешка, и следователно две естествени воли, които били в пълна хармония. Непоколебимостта на светеца предизвикала гнева на властите, той е затворен и малтретиран.