Свети Николай - подражател на апостолите и пламенен подражател на Господ Иисус Христос - се явява като жив стълб на Църквата, ревностен в защита на Вярата и пример за пастирска грижа и за изпълнение клетвите на светителите - епископи. Чрез безбройните си чудеса в полза на бедните, изоставените, отхвърлените, на страдащите от несправедливост и на всички, които призовават неговата бащинска закрила, той и до днес се е показал като "добър стопанин на многоразличната Божия благодат" (1 Петр. 4:10).

Свети Николай е роден в древния финикийски град Патара в Римската провинция Ликия югозападна Мала Азия през 270 г. - на 15 март (а според някои историци на 29 юли) след Христа - от християнските си родители Теофан и Нона, които дълго време са били бездетни, и затова в настоящата 2025 година отбелязваме и 1755 години от неговото рождение. Още от най-ранно детство той проявява любов към добродетелите и ревност по стриктното спазване на църковните обреди, като по Божие внушение дори се въздържа от майчините гърди в постните дни сряда и петък до вечерта. Благочестив и склонен към мълчание, той от рано е образован в богословието и още съвсем млад е ръкоположен за свещеник от чичо си, архиепископ Николай.

В продължение на много години бдението, постът и молитвата са добродетелите, в които той превъзхожда, но след смъртта на родителите му, които са били богати хора, и раздаването на цялото му наследство от тях на нуждаещите се, добродетелта на милостиня се превръща в най-голямата му слава пред Бога. Той сам себе си се смятал само за управител на благата, принадлежащи на бедните, и се грижел особено да пази добрите си дела в тайна, за да не загуби небесната награда (срв. Матей 6:7). Три пъти тайно оставял злато, достатъчно за брачния дял на три девойки, които задлъжнелият им баща възнамерявал да даде на сводник за проституция. Когато мъжът най-накрая разбрал за авторството на доброто дело, Николай го накарал да обещае, тъй като ценял спасението на душата си, да не казва на никого за него и добротворството му.

Бог го е възнаградил 

чрез харизмите и чудесата, с които стана известен в очите на хората. По време на пътуването си за поклонение до Светите места в Йерусалим и Светата Земя той два пъти с молитвата си успокоил ветровете, които застрашаваха кораба, с който плаваше.

Скоро след завръщането му ангел известил на епископския синод, събран след кончината на архиепископ Йоан, да избере нов пастир за близкия град Мира и че трябва да изберат по чудесен начин Николай (без той и да подозира) - което те и направили, за радост на народа.

По време на последното голямо гонение срещу християните при римските императори Диоклециан и Максимиан (около 305 г.) свети Николай бил хвърлен в затвора, където продължил да утвърждава духовното си паство във Вярата. С възкачването на Константин Велики той бил освободен и като много ревностен за разрушаването на езическото идолопоклонничество, след прогонване на сатанинските демони, обитавали храмовете, е съумял да ги превърне - след нужното освещаване - в богослужебни домове за молитва на Истинния Бог, в Троица прославян.

Сред 318-те отци, събрали се в Никея през 325 г. за Първия Вселенски събор, от който отбелязваме 1700-годишен юбилей, Николай бил един от водещите защитници на Православието срещу нечестивата антихристова и антитринитарна ерес на Арий, която толкова бързо се е била разпространила, че е успяла да смути и раздели светото Тяло Христово - Църквата Му.

Той спасил град Мира от глад,

като се явил на капитана на кораб, натоварен със зърно, и му казал да разтовари товара си в пристанището там. По-късно Божият човек Николай, чието име означава "победител на народите / победа за народа", спасил живота на трима римски офицери, несправедливо обвинени в заговор, като се явил насън на император Константин и на вероломния префект Авлавий. Изпълнени с благодарност към светеца за избавлението им, тримата войници станали монаси.

В много други случаи след смъртта си, както и през живота си, свети Николай е помагал по чудотворен начин на бедстващи кораби и на хора, извършващи пътувания, и затова е почитан като защитник на всички, които плават по моретата. Така един ден, по време на буря, той се появил на кормилото на бедстващ кораб и го довел безопасно до пристанището; а друг път спасил пътник, който паднал зад борда, викайки: "Свети Николае, помогни ми!", и той веднага се озовал у дома, заобиколен от смаяното си семейство.

В продължение на много години светият епископ - като присъствие Христово - беше приятел на човека и добър пастир за своите верни; нямаше нещастие, което да не го подтикне към състрадание, нямаше несправедливост, която да не изправи, нямаше раздор, който да не успокои. Където и да се намираше, неговото озарено лице и атмосферата на сияен мир, която го обгръщаше, бяха незабавно разпознаваеми. Когато на 6 декември 343 г. св. Николай в блажено успение се е преселил отвъд в мир и е предал духа си на Бога, народът му оплакваше загубата на своя пастир, а и своето благоденствие при светителското му служение, което Провидението им бе дарило и чрез което бяха получили толкова много благословии; но пък ангелите и светиите се радваха с голяма радост, ликувайки да приемат кроткия Николай сред себе си в Рая.

Неговите свети мощи, поставени в църква, построена в негова чест в гр. Мира, бяха почитани от множество поклонници всяка година. През 1087 г., след като Мира е паднал под властта на сарацините, светите мощи на св. Николай били пренесени в Бари, Южна Италия, придружени от много чудеса, както и от изтичащото от тях благоуханно многоценно миро, и там се почитат и до ден днешен, особено в деня на тяхното пристигане - 9 май (наричан Летен Никулден). Мощите на св. Николай са разделени още в XI век на две половини - едната е в Бари, а другата - във Венеция, в манастира (абатството) "Сан Николо ал Лидо".

Свети Николай е

 един от най-обичаните светци от християните 

както на Изток, така и на Запад. Църквите, посветени на него, са безброй, както и местата и верните, кръстени на него. Той е особено почитан от банкери, моряци, търговци, стрелци с лък, разкаяли се крадци, пивовари, собственици и служители в заложни къщи, пътешественици, неженени хора, които искат да се задомят, или такива, които искат в безбрачие и девство да служат на мисията на Църквата в нейните социални отговорности. Защитник е на затворници и несправедливо обвинени, пленници и изгнаници.

На Запад е смятан за покровител на учениците и на студентите, и на младите хора като цяло, но най-вече на децата, особено малките, сред които е масово известен като Дядо Коледа (Santa Claus, Mr. Claus, St. Nicholas, Father Christmas), както и съвсем естествено е патрон на производителите на детски играчки. Тъй като св. Николай става известен със своята преизобилна щедрост и тайно даряване, тази християнска традиция го свързва и в огромна степен го превръща в добрия приказен, популярен и световноизвестен фолклорен образ на героя, който тайно оставя подаръци на всички деца с цел да провокира за празника Рождество Христово у детските сърца чувство на благодарност. (Тази актуална и до днес новост с размяна на коледни подаръци е изместена вследствие на Реформацията при Мартин Лутер, който в чест на Богомладенеца формира празника "Christkind", за да отпадне честването на светиите, защото тази раннохристиянска традиция за милосърдие е осъществявана в деня на успението на св. Николай - 6 декември, до късното Средновековие.) Св. Николай е закрилник на военно-морските сили, фармацевтите и на телевизионните оператори и фото-журналисти, но и въобще на журналисти, издатели и хора на словото, като съвременен развой на онова, което западната традиция нарича "broadcasters" (медийни служители).

В св. Източноправославна църква паметта на св. Николай се чества и всеки четвъртък от годината - заедно с апостолите, с много редки изключения - със специални химни за него, които се намират в литургичната книга, известна като Октоих.

Името на великия Божий светец, архиерей и чудотворец Николай - бърз помощник и молитвеник за всички, които се приближават към него - е прославено във всички краища на Земята, в много земи и сред много народи.

Химни в чест на св. Николай

Тропар:
Истината на нещата те откри на твоето паство като правило на вярата, икона на кротостта и учител на въздържанието; затова ти постигна висоти чрез смирение, богатство чрез бедност. Отче и светителю Николае, моли Христа Бога да се спасят душите ни!

Кондак:
Свети Николае, в град Мира Ликийски ти се доказа като истински свещеник и свещеноначалник; защото, изпълнявайки Евангелието Христово, ти, достопочтени, положи живота си за своя народ и спаси невинните от смърт. Затова ти беше осветен като един, научен в божествената благодат.

Молитва към св. Николай:

О, всехвални и всечестни архиерею, велики чудотворецо, Христов светителю отче Николае, избран съсъд и стълб църковен, бърз помощник, горещ защитник и предобър архипастир, спасяващ словесното си стадо от беди! Тебе прославяме и възвеличаваме като надежда на всички християни, извор на чудеса, защита на вярващите, премъдър учител, прехрана на гладуващите, веселие за плачещите, облекло за голите, лекар за болните, водач за пътуващите по море, освободител за пленниците, прехрана и закрила за вдовици и сираци, пазител на целомъдрието, кротък наставник на младежите, подкрепа на старците, наставник на постниците, отдих на трудещите се, за бедни и убòги - изобилно богатство. Чуй нас, които ти се молим и прибягваме под твоята закрила, застъпи се с богоприятните си молитви пред Всевишния и изпроси от Него всичко, що е полезно за душите и телата ни! Запази с молитвената си мощ всеки град и село в християнските страни и по целия свят, св. ни Христова Църква, благочестивите и богоолюбиви християни - наши братя и сестри, от всяка злочестина, от външни и вътрешни, видими и невидими врагове, от война, от мор, земетресение, градушка, глад, наводнения, от огън и от междуособици. В беди и скърби - протягай ни ръка за помощ и ни отвори дверите на Божието милосърдие! Ние признаваме, че не сме достойни да подигаме очи към небето поради многото наши грехове и неправди; не изпълняваме волята на Създателя си, нито пазим повеленията Му. Затова прекланяме коленете на нашето съкрушено и смирено сърце и просим твоето отеческо застъпничество пред Бога и наш Спасител Господ Иисус Христос: помогни ни, Божий угодниче, да не загинем в беззаконията си; избави ни от всяко зло и отстрани от нас всичко, което спъва нашия духовен подем; оправи ума ни; укрепи сърцето ни в правата вяра! Прогони с молитвената си мощ, както някога в Никея, духовните вълци, които налитат, късат и погубват стадото Христово! Спри стихията на развилнялото се безверие, безбожие и нравствено разтление в света! Подкрепи усилията и начинанията на всички Божии работници за мир и правда Божия в света; любовта Христова да покори човешките сърца и да зацарува в тях, та по-скоро да възсияе Царството Божие и на земята - така, както е на небето! Тебе, свети Николае, заедно със всички Божии угодници и праведни души, топло молим: усърдно молете Всеблагия Бог за милост и пощада към целия свят и към нас, които с вяра и упование на Бога чакаме да възсияе светлият ден Господен, когато с едно сърце и една душа цял свят и цялото човечество вкупом ще слави - заедно с ангели и всички праведни души - името на Триединния Бог - Отец, Син и Дух Светий - сега и всякога, и во веки веков!

Амин!

Нека по молитвите на свети Николай Мирликийски Чудотворец, Господ да дарува на всички, които почитаме днес неговата свята памет, да станем - всеки според призванието си - "добри управители на многоразличната Божия благодат" (1 Петр. 4:10): готови да споделяме, а не да трупаме; да защитаваме слабите, а не да се възползваме от тях; да служим на Истината, а не на страха и лъжата!

Пожелавам на всички носещи името на свети Николай и на всички, които го имат за свой небесен покровител - той да изпроси за тях твърдост във Вярата, мъжество в добродетелта и кротост в сърцето. Нека Господ, по молитвите на Своя угодник, да ги утвърди в жизнен път, в който щедростта е по-силна от страха за утрешния ден, а справедливостта - по-важна от удобния компромис!

Нека свети Николай да пази нашите деца от духовна безпътност, от робство на екраните и дисплеите и от цинизма на безверието, и да разпалва в тях жажда за знание, мъдрост и чистота на душата! Пожелавам на всички млади хора смелост да отстояват истината, да не продават таланта и съвестта си за кратки изгоди и да бъдат в обществото ни сол и светлина, а не безмълвни зрители на неправдата!

Нека св. Николай да пази семействата от разделение, охладняване и насилие; да укрепва онези, които работят далеч от дома - като моряците - за да хранят своите близки; да бъде закрилник на всички мореплаватели, рибари, шофьори, летци и пътуващи - да се завръщат живи и здрави при своите си!

Нека благодатта, която е крепила гр. Мира Ликийски в години на глад и бедствия, да укрепи и нашия български народ в днешните геополитически, вътрешнополитически, икономически, демографски и духовни кризи!

Св. Николай да бъде огледало и мярка за всички патриарси, архиереи и свещеници: да ни напомня, че пастирското служение не е привилегия, а дълг на любовта - отговорност за всяка душа; да ни изобличава, когато мълчим там, където сме длъжни да говорим, и когато се привързваме повече към сигурността на "двореца", отколкото към болката на паството; да ни научи да предпочитаме славата на верността пред удобството на компромиса, както сам той е направил пред лицето на арианството и пред несправедливостта на светската власт!

Нека по молитвите на св. Николай Господ да просвети умовете и съвестите на всички, които носят власт - политическа, финансова, икономическа, съдебна, медийна, военна, духовна или дигитална: да служат не на олигархии и чужди интереси, а на правдата, законността и достойнството на всеки човек; да помнят, че властта е временна, а съдът Божий - вечен и неизменен; да възлюбят истината повече от рейтинга, и изобличението на злото - повече от удобната тишина!

Св. Николай да бъде небесен наставник на съдиите и прокурорите, за да не допуснат невинни да бъдат осъдени и набедени, както той някога е спасил тримата невинни мъже от смърт; да вдъхновява журналистите, учителите и интелектуалците да защитават истината, а не да служат на манипулацията и пропагандата; да укрепи военните, полицаите и всички, поставени да пазят сигурността и обществения ред, да бъдат щит за слабите, а не бич за беззащитните!

По молитвите на св. Николай Господ да запази народа ни и всички народи - от войни, от нови кръвопролития и от подмяната на истината с агитаторска пропаганда; от "мор" - не само телесен, но и духовен: от морално разложение, отчаяние, безсмислие и разединение; да ни даде сърце, което да се опомни, да се покае и да поиска не евтина "утеха", а истинско преобразяване в Христос!

Нека тържественото честване на св. Николай бъде за всички нас не само повод за празнична рибна трапеза, но и зов към съвестта - да вървим по неговите стъпки, като защитаваме онеправданите, укрепваме малодушните, утешаваме страдащите, приемаме бежанците и свидетелстваме за Христос със слово, но и с дело!

Нека по молитвите на свети Николай - ярък 

защитник на истината и бич за неправдата

 Господ да изобличи с небесна яснота всеки управник, който служи не на народа, а на своето обкръжение, на своите покровители и на своите сметки и материални съкровища!

В дни, когато голямо множество българи, особено млади, отново шестват по улиците на българските градове, за да изискват с мощен глас справедливост, законност и освобождение от системна корупция, нека Божият угодник Николай да разпали у народа ни мъдрост за правдив и навременен свещен гняв срещу злоупотребата с власт и духовната слепота на онези, които са забравили кой им е дал властта и кому ще отговарят, както и (съ)знание за отговорност към перспективите и опасностите на и от предстоящото, но и бъдещето, независещо единствено от нас! Вниманието ни трябва да бъде обострено и добре съсредоточено  да не се допусне нова сделка от вечните стари търгаши, търгуващи ни от вече 81 години, нали?!

Ние, обаче, сме длъжни да познаваме Поколението Z (Gen Z) – неговите особености, специфики, спецификации и реалните рискове, които то носи като виртуална опасност с непосредствени и дълбоки реални последствия. Това поколение, родено между 1997–2012 г., познато и като Zoomers (Зуумъри), е първото истински цифрово поколение, за което интернет не е новост, а „атмосфера“, в която се формира тяхното съзнание. То мисли, учи и обобщава чрез екранни режими, а не чрез текстови дълбочини. Прагът му на внимание е понижен, но това се компенсира от висока скорост на обработка на едновременно множество цифрови стимули.

Gen Z живее с усещането, че идентичността е динамична, подвижна и податлива на постоянна промяна. Склонни са към пластични общности като виртуални групи, fandom-и и субкултури. За разлика от предходното поколение на милениалите (Gen Y, родени 1981–1996), традиционните институции – държава, църква, религия, семейство – не са естествени авторитети. Те или трябва ежедневно да доказват своята легитимност, или биват мигновено отхвърляни.

Зуумърите не вярват, че светът „ще стане по-добър“, но вярват, че „лошият свят може да бъде хакнат и оптимизиран“. Изключително чувствителни са към личната автономия и емоционалната валидност. Моралният им компас е ситуативен, а не традиционен; контекстуален, а не принципен. При тях се наблюдават рекордни нива на тревожност, депресия и чувство за социална несигурност. Развиват култура на safe spaces – отдръпване от реални конфликти чрез виртуална психологическа херметизация.

Общуват в микроезици: емоджи, меми, кратки видео-фрази. Достъпът им до информация е неограничен, но способността за критично разграничение е ограничена при голяма част от тях – тревожна предпоставка в епоха на хибридни войни и алгоритмична манипулация.

Поколението Z е по природа анти-йерархично

 Подозрително е към властови структури и предпочита хоризонтални мрежови модели на общуване. Това е поколение на „аз и моят малък свят“, а не на „ние като общност“. Те реагират силно на теми като екология, социална справедливост и дискриминация, но ангажиментът им е импулсен и краткотраен, зависим от социални стимули в дигиталната среда.

Живеейки в глобалната медиасфера без реална общностна социализация, те изпитват социална атомизация – процес, който отслабва държави, духовни общности и традиционни общества.

Gen Z е с висока уязвимост към манипулации. Алгоритмичните мехурчета ги превръщат в идеални мишени за политически, хибридни и идеологически операции. Имат нисък праг на доверие към текстова информация, което е благодатна почва за фалшиви новини, пропаганда и психологически операции чрез кратки видео-клипчета. Дефицитът им на историческа памет е драматичен: за тях ХХ век е далечна абстракция. Те не разбират същността на тоталитаризма, Русия, Съветския съюз и комунизма; възприемат ги като „контент“, а не като реалност.

При тях се наблюдава загуба както на национално-общностна идентичност, така и на цивилизационна – европейска, християнска, културно-историческа. На тяхно място се появяват множество дигитални племенни идентичности. Сривът в трудовата етика – желание за ускорен успех и гарантирана стабилност – води до хронично недоволство, когато очакванията не съвпадат с реалността.

Социалните психолози отчитат високи нива на тревожни разстройства – фактор с тежки последици за демография, икономика, семейство и религия.

Поколението Z носи върху себе си тежест, която самò не осъзнава – недовършената демократизация в своите държави. Родителите им често са бедни, депресирани, корупционно-адаптирани или политически уморени. Затова Gen Z израства без стабилни лични ориентири. И тук се появява най-сериозната опасност: това поколение е свръхуязвимо към руската информационна доктрина. Русия инвестира масирано в културно-психологическо проникване в младите в Източна Европа. Механизмът е не идеологически, а емоционален: мем-култура, хумор, цинизъм, антизападни тропи, антисистемност.

В България, Румъния, Сърбия, Северна Македония, Унгария, Чехия, Словакия, Хърватия, Гърция и Черна гора това влияние е сериозно. В Румъния чрез китайската платформа TikTok Кремъл успя да внуши в поколението Z идеята за „Велика Румъния“, а младите (основно Gen Z), които не са активни в изборния процес, та тогава свръхактивно масово гласуваха за открито прокремълския кандидат за президент Калин Джорджеску на първия тур, който той изненадващо спечели, поради своята дотогава тотална неизвестност.

Наблюдава се и остро отчуждение от религиозните институции – не към атеизъм, а към религиозна фрагментация: езотерика, окултизъм, християнски зилотизъм, ислямски радикализъм, антисемитизъм, индивидуализъм, разнообразни „духовни течности“, напомнящи периода на Людмила Живкова. Това води до загуба на общностен духовен център и отслабване на обществото. Тук вина носи и Българската православна църква – с действията и особено с бездействията си.

Това поколение е демографски удар: жадно за бърз успех, благосъстояние и консумация, то води масовата емиграция на таланти. Балканите и Източна Европа губят най-динамичните си млади хора. Остава остатъчна група – социално депресирана или политически радикализирана. За Gen Z държавата е „мястото, което трябва да се избегне“. Това води към опасността от липса на бъдещ политически, икономически и духовен елит.

Представителите на Gen Z 

не се печелят с проповеди, клишета, празни обещания и политкоректно нищоказване, 

а с автентичност, честност и личен авторитет. Те реагират само на езика на личната последователност. Искат директност, истинност, смисъл и конкретика, а не идеологии. Нуждаят се от лидер, който да им докаже, че справедливостта е възможна и че достойнството не е мит. Това поколение е отчаяно от корупцията, фалша и беззаконието и търси стабилизационен център.

Но най-големият риск остава техният висок праг на манипулируемост чрез социални мрежи. Това изисква укрепени правоохранителни, разузнавателни и правосъдни институции и спецслужби, а в България тези системи отдавна са пробити от Кремъл.

Нека св. Николай постави пред лицето на всеки управник, особено в условията на новите реалности, твърдото напомняне, че властта не е крепост, а служение; корупцията не е "политическа техника", а грях на поквара, който разрушава обществото; народът не е статистика, а съборна общност от Божии образи, които нямат задължението да търпят безконечно потисничеството на демонстративната огрешеност!

Благословен е, по презумпция, всеки протест на тези, които мирно и настоятелно търсят Правдата, особено когато той е надпартиен и повсеместен, защото това е народният вик за нравствено възкресение. И нека свети Николай - избавителят на невинните и закрилник на гладните - да изобличи всички, които са се окопали във властта чрез измама, лъжа, злоупотреба и развращение, което силно дразни и радикализира най-младите генерации, които вече няма да са аполитични! Казано е и в Свещеното Писание: борбата “не е против кръв и плът, а против началствата, против властите, против светоуправниците на тъмнината от тоя век, против поднебесните духове на злобата” (Еф. 6 – 12)! Тук е ролята на Църквата, но Българската – от това си задължение е в абдикация.

Там, където управниците отказват да чуят народа - Бог ще чуе!

Нека празникът на св. Николай бъде и повод за благодарност към банкерите, финансистите и служителите на Българската народна банка и на всички банки в страната, които с отговорност и с висока професионална чест подготвиха държавата за присъединяването ѝ към Еврозоната на 1 януари 2026 г.! На фасадата на БНБ в София изправен стои образът на св. Николай - покровителят на банкерите и на пазителите на обществения ресурс - и сякаш от камъка сам говори: "Пазете повереното ви благо като Божий дар, а не като плячка за силните на деня!"

На Никулден поздравявам всички банкерски екипи - ръководители, анализатори, касиери, IT-специалисти, планови специалисти и експерти, които през последните години работиха под изключително напрежение, в условията на политическа нестабилност и икономическа турбулентност, за да гарантират: стабилност на банковата система; сигурност на спестяванията на гражданите; безупречно изпълнение на европейските изисквания; подходяща подготовка на институциите и обществото за валутната промяна и запазване на доверието в българския финансов сектор в момент на глобален стрес.

Нека Бог, по молитвите на св. Николай, да дарува на всички банкери мъдрост, честност, вътрешна устойчивост и трезвост, защото финансовата система е кръвоносната система на обществото - тя трябва да бъде чиста, прозрачна и неподкупна, както е чисто служението на светеца към бедните! Да бъде благословено тяхното дело и да донесе добро за народа, благоденствие за обществото и справедливо разпределение на благата - така, че преходът към общата европейска валута да бъде стабилна основа за чуждестранни инвестиции на големи международни корпорации в иновативност, образование, нови технологии, наука - като гарант за обществен просперитет, а не нова тежест за българите, която да служи за повод за поредно дестабилизиране на нацията ни както отвън, така и отвътре!

Честит Имен ден на всички именици, посветени на св. Николай Чудотворец!

Честит професионален празник на всички, чийто патрон е св. Николай Мирликийски!

Честит Никулден на всички християни, подготвящи се за великия Господски празник - светлозарното Христово Рождество, и нека св. Николай ни е образец за подражание на дело!

На многая и благая лета!

София

6 декември 2025 г

✠ Дионисий Стобийски