Филмът на младия български режисьор Николай Илиев „Живи легенди" получи и първата си награда. Лентата грабна приза за най-добър международен филм на осмото издание на престижния Манхатън Филм Фестивал в Ню Йорк.
Филмът получи безпрецедентните две прожекции, които са били приети много добре от гостите на фестивала и българите живеещи там.
Паралелно с това, българското посолство във Вашингтон организира представяне и на двете ленти на Николай Илиев - „Чужденецът" и „Живи легенди". Българската общност препълни залата и аплодира и двата филма на крака.
„Живи легенди" е вторият филм на режисьора Ники Илиев, чиято премиера беше в началото на годината. В лентата участват познати имена като Орлин Павлов, Саня Борисова, Стефан Щерев, Яна Маринова, Георги Кадурин, Любомир Ковачев и не на последно място звездата на италианското кино Микеле Плачидо.
Хората, които са изпуснали да гледат „Живи Легенди", е, че той ще се завърне на големия екран това лято. Вторият филм на Ники Илиев ще бъде излъчен в летните кина по българското Черноморие, а зрителите отново ще могат да се насладят на невероятното изпълнение на Орлин Павлов и цялата плеяда от звезди, които участват в този забавен и романтичен филм.
Още от Арт Фактор
Британският диджей Jax Jones направи ремикс на "Бангаранга" след размяна на предизвикателства с Дара (видео)
Jax Jones, който стои зад хитове като „I Got U“ и „You Don't Know Me“, сега добави и българска следа в дискографията си
Публикуват емблематичната биография на цар Борис III „Корона от тръни“ в нов превод
Авторът Стефан Груев е син на Павел Груев, дългогодишният началник на личния кабинет на царя, разстрелян от Народния съд. Книгата излиза на английски език през 1987 г. в САЩ под заглавието „Crown of Thorns“.
АСБ: Спрете поетичната награда на името на антибългарина Вапцаров - необходим е обществен дебат
Министерството на културата трябва да обясни как авторът на „Моторни песни“ може да бъде обявен за обединяващ патрон на българската поезия, докато политическите и литературните аспекти на биографията му служат за оспорване на българската историческа и културна принадлежност на хората от Пиринска Македония