"Иисус им каза: Моята жена ...", гласи една от фразите върху фрагмент от древен папирус, който някои учени наричат “Евангелие на съпругата на Иисус”.

За неговото съществуване за първи път бе съобщено на научна конференция през 2012 година. Учените обаче не са единодушни в трактовката на тази уникална реликва. Някои от тях го разглеждат като начин да се разбере мисленето на древните християни и по специално - за възможността на жените да бъдат ученици на Исус, роля, изпълнявана в каноничните евангелия само от мъже. Повечето обаче, включително и Ватикана, го обявиха за абсурден фалшификат.

Според изследователите папирусът е написан на египетски коптски език и е с големината на визитна картичка. Научните изследвания на документа, направени в различни университети, предполагат, че мастилото и папирусът са не по-нови от IX в. и че езикът и стилът на писане са типични за този период. Датировката е доказана и от изследването на учени от отдела за еволюционна човешка биология на Харвард, които анализират въглерода във фрагмента. Те констатират, че той датира между 659 и 869 г. след Христа., което го прави съвременник на Евангелието на Йоан. Учени от Колумбийския университет пък анализирали химическия състав на мастилото и установяват, че на него му липсват характеристиките на съвременното мастило, но е подобно на това, с което е написано Евангелието на Йоан.

"Всичко това доказва, че папирусът е от древността и е бил писан тогава", убедена е историкът Карен Кинг от Харвард, която първа представи фрагмента пред обществеността през 2012 година.

Въпреки че документът е с много малки размери и съдържа само няколко части от изречения, които очевидно са част от по-голям текст, той изглежда изразява идеи, които са в разрез с каноните в Новия завет.

Професор Кинг нееднократно е заявявала, че не бива фрагментът да се счита за доказателство, че Иисус е имал съпруга - схващане, поддържано от малка част модерни християни. По-скоро, според нея, текстът показва как древните християни са обсъждали мястото на жените и ролята на брака в църквата.

"Това е частица от литература, създадена от християни, за да се потвърди, че жени, които са майки и съпруги, могат да бъдат последователи на Иисус", казва Карен Кинг.

Професор Лео Депюйд, египтолог от университета Браун, обаче не е убеден в автентичността на документа.

Според него в текста има граматически грешки, които човек с майчин език коптски не би направил.

Други поставят под въпрос и самия произход на папируса. Той не е ясен, а собственикът му е поискал да остане анонимен. Той го е купил през 1999 г. от колекционер, който от своя страна го придобил в Източна Германия през 1963 г.