„Живеем във времена на лукави, на изпитания, времена на разделение на нашето общество, на агресия, на безвластие, времена на липса на държавност. Времена на протести, на несъгласие, на липса на справедливост, времена на липса на мир в душите, в семействата, на обществото, в което живеем и се трудим", допълни митрополит Николай. 

Според него тези хора, които искат църквата да отправя молитви за единение и благоденствие на нашия народ, не знаят, че вече 1100 години Българската православна църква не спира да отправя молитви за българския православен народ. 

„Ние не спираме да се молим за мир и единство на народа ни, единство на основата, не на някаква политика или бизнес интереси, а на основата на божествената истина", каза в проповедта си митрополитът. 

В нея дядо Николай отправи остри упреци към политици и управници, които са забравили, че трябва да бъдат солидарни със своя народ. 

Когато изпращат близките си да се лекуват в чужбина в модерни болници, мислят ли за онези милиони българи, които нямат възможност да се лекуват в чужбина и остават тук. Когато изпращат децата си да учат в чужбина, мислят ли за тези деца на българския народ, които остават в страната ни. В тези 20 години на промени, когато силните подритваха слабите, мислиха ли, че ще дойде време, когато слабите ще дойдат да ги изритат, попита иносказателно владиката. 

По думите му тези същите управници, когато вдигат ръката да се гласува за закони уж за доброто на своя народ, са забравили да се вслушат в най-важния закон - Божия. Забравили са да се вслушат в гласа на съвестта си, ако имат такава. Не са позволили българските деца да получат най-важното - хляба на живота, а то е Словото божие. Тези управници са злоупотребили със своя народ и са правели всичко възможно днес този български народ да не знае десетте божи заповеди, посочи митрополитът. Да не знае, че е грях да се краде, да се лъже, да се убива и прелюбодейства. И сега ме питат журналистите, когато народът протестира, какво ще каже църквата. Църквата няма да измисли нови божи заповеди, ново евангелие. Те са си същите, Бог е същият и вчера и днес, добави той.

„Който промени една черница от светата библия, анатемата вън", каза още митрополитът. По думите му, Библията е казала кое е добро и зло. И много пъти онова, което е грях в библията, в европейските и българските закони се нарича ценност. Църквата няма да каже нищо ново на българския народ, въпреки тежките времена на протести. Ако придобиеш цял свят и погубиш душата си, каква полза, попита митрополитът. Според него, нашите управници като че ли искат да придобият целият свят, но да погубят не само своята, но и душите на своя народ.