Реформаторите потърсиха във Фейсбук позицията на Движение "22 септември" за коледното боядисване, а кинорежисьорът Евгений Михайлов им отговори:
„Боядисването ( на паметника на съветската армия-окупаторка) беше уникално първия път и то стана символно.!
Втория несръчен опит на Асен Генов и приятели беше за изфукване.
Третият, сега от активист на ДСБ в Благоевград , макар и не лошо изпълнен като хрумка вече започва да омръзва.
Но няма да стане само с боядисване - нужни са законодателни мерки.!
Движение "22 септември" ще търси законови възможности да бъде преименувани Димитровград, Благоевград и други селища, улици и прочие, носещи неприемливи имена . Вместо Благоевград( по старому с турското име Горна Джумая) на този красив град, достойно ще отива името град Паисий или град Св. Иван Рилски!
Ще настояваме да се изпълни решението на Столичния общински съвет от преди 20 години за демонтиране на Паметника на армията окупаторка в София и бъдат демонтирани и другите паметниците на чужда армия-окупатор,както и на комунистически дейци-терористи ,и се обособят в специален атракцион, подобно на Будапеща. Символите на злото трябва да се изучават като такива от младите поколения. Трябва и сме длъжни да си разкажем истинската история. И да се гордеем, че сме българи и живеем в независима държава!”
Още от Хляб и пасти
Как Хавайската икона на Св. Богородица да натвори чудеса, след като у нас убиват с думите “да живее България”…
Не по-малко зловещо беше мълчанието на Св. Синод и БПЦ за злодейството в Пловдив, така мълчаха и когато духовници се гавриха и отнеха живота на отец Стефан Камберов
Как руският консул ограби Пловдив, така както и по турско не са го грабили
Градът под тепетата очаква възмездие за безпрецедентната кражба на века, поднесена на Георги Гергов на тепсия от сини и червени политици, от олигарси, магистрати и престъпни общински чиновници
Молитвеното слово на митрополит Николай за убития Георги преобърна представите за „свещеника с Ролекса“
Не е нужно да вярваш в Бога, за да разбереш силата на думите на един свещеник, но и не е нужно да приемаш всичките му възгледи, за да признаеш човечността в негова постъпка