25 Октомври, 2026

Православната ни църква почита паметта на преподобна Ксения Римлянка

Снимка: БГНЕС

Възпитана в християнската вяра и изучила живота на монасите и подвижниците за вярата, тя отказала да се задоми и заедно с две свои верни служителки тайно избягала в Александрия

Преподобната Ксения живяла през V век в Рим в семейството на сенатор, като я кръстили Евсевия (от гръцки - "благочестие", "добра вяра")

Възпитана в християнската вяра и изучила живота на монасите и подвижниците за вярата, тя отказала да се задоми и заедно с две свои верни служителки тайно избягала в Александрия, тъй като в Египет монашеството било много развито.

Там Евсевия се преименувала на Ксения, т.е. чужденка, и не разкрила своя произход. После заминала за град Миласа (днес Милас в Югозападна Турция) и със свои средства построила храм в чест на светия архидякон Стефан.

Добродетелният подвижнически живот на Ксения привлякъл и други жени и се създала монашеска обител. Скоро манастирът се превърнал в известно духовно средище, където се събирали много отрудени жени, за да получат съвет и молитвена подкрепа от преподобната.

Милаският епископ Павел я постригал за дякониса и тя служела по образеца на свещените дякони, избрани от апостолите да им помагат в грижите за нуждаещите се.

Преподобната Ксения имала грижа за духовния живот на посетителките, но им помагала и в нуждите за насъщния. Упокоила се в мир в 457 г.

Сподели:
Почитаме св. ап. Яков, брат Господен - непоклатимият стълб на Йерусалимската църква

Почитаме св. ап. Яков, брат Господен - непоклатимият стълб на Йерусалимската църква

Жития на светците

Папата: младите  да получат помощ, за да намерят своето място в света

Папата: младите да получат помощ, за да намерят своето място в света

Американският папа каза, че католическите училища и университети трябва да „помагат на младите хора, с които се срещат, да станат двигатели на нов начин на живот в света,

Посещението на Вартоломей в България – сплетните на Москва, историческите обиди и границите на руското влияние

Посещението на Вартоломей в България – сплетните на Москва, историческите обиди и границите на руското влияние

Къде свършва историческата признателност и започва политическата зависимост?

Коментари (0)