Българската православна църква (БПЦ) имаше достатъчно време, за да влезе в дебата и да помогне на процеса за осмисляне на темата за Народния съд - за прошката и за жертвите, а тя винаги стоеше настрана от този дебат в обществото.

Това заяви пред БНР проф. Вили Лилков, автор на книги за жертвите на Народния съд (1944-1945 г.) и на атентата в храма "Св. Неделя" през 1925 г.

Той коментира темата във връзка с поздравително писмо на патриарх Даниил до Върховния касационен съд по повод неговата 145-годишнина, в което главата на БПЦ призовава "да намерим сили да простим на виновните" за Народния съд. 

"Може би призивът за опрощение би трябвало да бъде съпроводен и с призив за покаяние. ... Ако това беше изолирано изказване на патриарх Даниил, бих казал, че той го е направил с някакво добро желание. Но това, което забелязвам, е, че той непрекъснато заема политически позиции, които изразяват позиция, която много често се разминава с официалната позиция на държавата. Той заема много често проруски позиции. ... Още като видински митрополит той изпрати окръжно до свещениците в своята епархия, в същия ден когато Народното събрание реши страната ни да изпрати военна помощ за Украйна, като в това писмо повтори всички руски опорки по отношение на войната в Украйна. Основното беше, че приравни агресора Русия с жертвата Украйна, като каза, че виновни за войната са колкото едните, толкова и другите. Тогава Светият синод на БПЦ категорично се разграничи от него и заяви, че становището му, изпратено в писмо до свещениците във Видинска епархия, е негово лично мнение. Зад гърба на БПЦ той заемаше проруски позиции." - посочи проф. Лилков.       

По думите му, поведението на патриарх Даниил не е продиктувано само от грижа за помирение и покаяние:

"Дори напротив - той непрекъснато повтаря едни опорки, които са в интерес или на Русия, или на прокомунистически настроените среди в България." 

"Прошка може да има, когато има покаяние, но този, който трябва да се покае, първо трябва да осъзнае престъплението си. Прошката е велик акт и не превръща злодея в праведен човек, той пак си остава злодей, но тя казва, че Бог трябва да съди." - каза още проф. Вили Лилков.

Според него е необходим закон за лустрация, макар че ще е много закъснял:
"Липсата на лустрация в много голяма степен причина за положението, в което се намираме днес."