Русия „изпраща в бой“ мъртви князе и православни светци

Русия започна да използва на фронта в Украйна християнски реликви, включително останки на средновековни князе, с опит едновременно да подкрепи военнослужещите и да засили религиозното оправдание на войната. Това съобщава CNN.

В началото на септември на фронтовата линия е доставен фрагмент от останките на княз Дмитрий Донски, когото в Русия прославят като победител в Куликовската битка през 1380 г. Става дума за част от дясната му ръка.

Представители на Московската патриаршия заявяват, че князът-светец символично ще бъде „рамо до рамо“ с руските войници. Реликвата започва да бъде пренасяна и между военни бази на окупираните територии на Украйна.

Според религиоведа Сергей Чапнин използването на подобни символи е част от по-широка практика, чрез която руските власти и църквата се опитват да представят войната като справедлива и оправдана.

„Църквата практически се е сляла с държавата дотолкова, че вече е невъзможно да бъдат разграничени“, отбелязва той.

Авторите на материала посочват, че образът на Дмитрий Донски има не само религиозно, но и политическо значение. Експерти обръщат внимание на факта, че князът е представян не като завоевател, а като защитник на родината.

По оценка на Чапнин по този начин властите се стремят да създадат представата, че Русия уж не е агресор, а само защитава собствената си територия. Самият изследовател определя това като „мобилизационен мит“ и обяснява, че подобни исторически конструкции могат да влияят върху масовото съзнание.

Изпращането на реликви на фронта не е нова практика за руската армия. По-рано на военнослужещи са предавани останки на княз Александър Невски, който също се използва като символ на руската военна слава.

В същото време свещеници и религиоведи, критикуващи политиката на Кремъл, тълкуват по различен начин използването на останките. Православният свещеник и историк Александър Занемонец заявява, че това няма отношение към християнството и представлява използване на църквата за „патриотични“ цели. По думите му използването на реликви е част от стремежа да бъде осигурена политическа подкрепа за държавата.

При това на фронта част от руските военнослужещи действително се обръщат към религията.

Бивш военен разказва пред CNN, че войниците се молят преди бойни задачи, а полеви свещеници посещават подразделения и болници. Друг военнослужещ определя възможността да разговаря със свещеник, да се помоли или да се докосне до светиня като „сериозна морална подкрепа“.

CNN обръща внимание и на факта, че подкрепата на Руската православна църква за армията предизвиква спорове дори сред духовенството.

„Трябва да подкрепяме хората, включително тези, които носят военна униформа. Но въпросът е как ги подкрепяме. От една страна, не трябва да отказвате на хората духовна помощ, а от друга – не трябва да ги въвеждате в заблуждение“, заявява Григорий Михнов-Вайтенко, руски свещеник от Апостолската православна църква, която не е част от Руската православна църква. Той помага на украински бежанци, разселени заради войната.

faktor.bg