Сръбската православна църква призова двама богослови да се явят пред Църковния съд. Единственото им "прегрешение" е критиката срещу патриарх Порфирий и църковното ръководство заради тяхната сляпа и войнствена подкрепа за режима на Александър Вучич.

„Основната причина за това призоваване са публичните ми изяви и критиките ми към поведението на църковните лидери по отношение на настоящата криза в Сърбия.“ - каза пред РСЕ Вукашин Миличевич, свещеник и бивш професор в Богословския факултет в Белград, който се яви пред Църковния съд на Белградско-карловачката архиепископия на 6 август, председателстван от патриарх Порфирий.

Пред съда на следващия ден се изправи и Благое Пантелич. Този трибунал е отговорен за определяне на вината на свещеници, монаси и верни, както и за произнасяне по въпроси като разтрогването на религиозни бракове.

Благой Пантелич разказа, че по време на изслушването не му е било казано в какви действия е обвинен, но е бил попитан дали се чувства виновен за „атака и обида на Събора, Синода и патриарха“ и дали е осъзнавал, че е нарушил каноните на Сръбската православна църква.

„Попитах кои са каноните, и епископът, който ме изслуша, отговори, че не знае, че не е записано и че просто е там, за да чете механично въпросите.“ - допълва духовникът.

Благое Пантелич, главен редактор на богословския портал Teologija.net, няма съмнения относно причините за явяването си пред църковния трибунал: „Казах истината за хората, които ръководят нашата Църква днес. Истината за тях е отвратителна, поради което критиките ми понякога са били остри.“

Според него критиките му винаги са били насочени към конкретни действия, като е искал да насърчи църковните лидери да се замислят върху „пакта, който са сключили с престъпния режим на Александър Вучич, който включва демонизиране на студентското движение и всички, които го подкрепят“. Благое Пантелич поясни, че чрез критиките си се е стремял да „спаси епископската институция от епископите, които злоупотребяват с положението си в Църквата“.

Адвокатът на Благое Пантелич не беше допуснат до изслушването, въпреки че каноничното право гарантира присъствието на адвокат. Преди изслушването той беше преместен от своята епархия Враня в архиепископията Белград-Карловац, без да бъде информиран. Пантелич смята, че лидерите се стремят да „откраднат цялата свобода от Църквата, за да могат да продължат да трупат власт и пари безпрепятствено“.

Наказанието изглежда е било планирано за двамата богослови още преди изслушването: забрана за причастие — най-тежкото наказание, което Църквата може да наложи на вярващ.

„Ако цената на участието в литургията и приемането на причастие е смирено преклонение пред злото, което е опустошило нашето общество, тогава това причастие губи всякакъв смисъл“, посочи Благое Миличевич.

Той вече е загубил позицията си в Богословския факултет в Белград, след като отказа да оттегли оценката си, изразявайки мнения, които църковното ръководство не одобри. Той беше сред група професори и асистенти в Православния богословски факултет, дисциплинирани през 2017 г. за публичен призив теорията за еволюцията да не бъде премахната от образователната система.

Благое Миличевич вече беше отстранен от свещеническите си задължения, загуби енорията си и беше уволнен от поста си главен редактор на църковната радиостанция „Слово любов“.

По време на пандемията от COVID-19 той критикува мнението на някои свещеници, че приемането на причастие с една и съща лъжица е единственият правилен и напълно безопасен метод. Той също така критикува намесата на Синода на Сръбската православна църква в избора на декан на Богословския факултет. За него откриването на производство пред Църковния съд е знак, че ръководството на Църквата поддържа клиентелистки отношения с режима — отношения, които са фундаментално корумпирани.

„Църквата се представя като племенен клерикален елит, чийто дискурс за саможертва служи за оправдаване на всички националистически ексцесии, извършени в името на този народ през последните 40 години“, каза Благое Миличевич, добавяйки, че терминът „ексцесии“ е твърде слаб и че всъщност това са „много специфични престъпления и беззакония, които са написали една от най-срамните страници в историята на нашия народ“.

През март шестима епископи публично се дистанцираха от коментарите на митрополит Давид от Крушевац, който написа, че студентите са под контрола на „еничари, които ги обучават да станат сръбски усташи и нови демони“.

Митрополит Григорий от Дюселдорф категорично не е съгласен с това осъждане на студентските протести. Той приветства студентите, пътуващи с велосипеди до европейските институции в Страсбург и Мюнхен, заявявайки, че те са „авангардът не само на Сърбия, но и на цяла Европа“. Религиозният анализатор Драшко Дженович обаче смята, че като е призовала двамата богослови, Църквата е искала да покаже, че „никой не може да ѝ се противопостави“.

„Това е послание към други вярващи, свещеници и монаси, казвайки им да наведат глави, защото не са тук, за да мислят, а просто да кимат с глава на това, което казват лидерите“, смята той. Коментирайки явяването на двамата богослови пред църковния съд, Драшко Дженович посочи, че това не е така за някои свещеници или епископи, осъдени за педофилия или финансови нарушения.

Засега преследването на двамата богослови е посрещнато с обществено негодувание и оглушително мълчание от страна на Църквата, но е възможно да последват официални обвинения и съдебен процес. Богословът Благое Пантелич казва, че очаква неспазването на каноничните правила да продължи, но същевременно, като непоправим оптимист, той също така очаква патриарх Порфирий да сложи край на този кафкиански съдебен процес със собствено разрешение. /БГНЕС