Макс Гриера, Политико

Габор Иваний е венчал Виктор Орбан и по-късно е кръстил две от децата му през 90-те години, без да подозира, че управлението на неговия приятел един ден ще го изправи пред съд.

Днес унгарският премиер се стреми да удължи 16-годишното си управление на изборите на 12 април, представяйки се като защитник на традиционните християнски ценности.

74-годишният методистки пастор, който познава Орбан от 80-те години, отхвърля тази комбинация от християнство и национализъм.

„Това няма нищо общо с Библията, с нейната същност“, казва той.

Двамата са се движили в едни и същи антикомунистически дисидентски среди, но днес са политически противници. Иваний е изправен пред съд заради дейността на своята църква – дело, което критици на Орбан, включително неправителствената организация Human rights watch, определят като политически мотивирано.

Въпреки разрива пасторът не губи надежда за помирение.
„Единственото нещо, за което никога не ме е молил, е да го погреба. Но ако поиска, ще го направя.“ - казва той в офиса си в Будапеща.

Пастор на подсъдимата скамейка

Иваний, който ръководи организация с приюти за бездомни, болници и училища за бедни, е заплашен от условна присъда от две години затвор за участие в група, обвинена в "насилие срещу държавни служители" по време на акция срещу неговата общност през 2022 г. Следващото съдебно заседание е насрочено за 4 май.

Тогава Иваний и негови последователи образуват жива верига, за да блокират акцията, след като властите обвиняват църквата му – Унгарското евангелско братство – във финансови нарушения.

Опозиционни политици, сред които кметът на Будапеща Гергей Карачони, както и международни правозащитни организации, смятат обвиненията за политически мотивирани и насочени към сплашване на организация, която подпомага бездомни, ромски общности и украински бежанци. Правителството настоява, че става дума за незаконно управление на публични и църковни средства. От църквата определят обвиненията като абсурд и говорят за „политическо преследване“.

„Преследването на Иваний и намесата в дейността на неговата църква са част от по-широка практика на унгарското правителство да атакува защитници на човешките права“, посочват от Human rights watch.

Самият Иваний нарича обвиненията смешни. „Обвинен съм в насилие срещу властта. Беше преди четири години, когато полицията окупира всички офиси. Понякога си мисля, че ако ги бях пребил, поне щеше да има основание, но, разбира се, не съм.“ - казва той.

„Не аз трябва да съм в затвора, а Виктор Орбан и неговата компания“, допълва пасторът.

Разривът

Иваний и Орбан се познават от десетилетия.

Първата им среща е в последните години на съветското влияние в Унгария. Иваний е прогресивен дисидент, а Орбан – студент, част от либерално младежко движение, което по-късно се превръща в управляващата партия ФИДЕС. Двамата се сближават в борбата за по-либерална Унгария.

Днес това изглежда далечен спомен. Орбан засилва антиукраинската реторика, докато Иваний подпомага украинските бежанци. Правителството забранява ЛГБТ протести, а пасторът защитава сексуалното разнообразие.

„Никой не е предполагал, че ще се отдалечи толкова от тези ценности към крайната десница или дори към фашистки идеи“, казва Иваний.

Критиките му към управлението постепенно разрушават отношенията им. „Опитвах се да поправя ситуацията, като го критикувам, защото нося отговорност. Но това не му харесваше.“ - обяснява той.

Окончателният разрив настъпва през 2010 г., когато Орбан го моли публично да го подкрепи и да се снимат заедно. Иваний отказва, тъй като подкрепя опозицията.

„Беше ми обещана допълнителна финансова подкрепа за тази снимка“, разказва той. След отказа „той беше силно обиден“.

Оттогава неговата църква започва да среща сериозни трудности. През 2011 г. нов закон лишава общността от официален статут, което води до финансови и правни проблеми и до затваряне на част от училищата и приютите.

Иваний си спомня и знаков момент от 1989 г., когато младият Орбан призовава съветските войски да напуснат Унгария. Контрастът с днешните му отношения с руския президент Владимир Путин е драстичен.

„Бях благодарен, че има смел човек, който каза на руснаците да си тръгнат, и никога не съм мислел, че той ще бъде този, който ще ги покани обратно.“ - подчертава пасторът. /БГНЕС