Соня Димитрова - Мартинюк

През последните седмици в българския сегмент на социалните мрежи масово се разпространява публикация, в която се твърди, че уж украинският президент Володимир Зеленски искал да “унищожи Киево-Печовската Лавра” и ”да изгорят българските архиви”. Текстът е написан изцяло със заглавни букви, с множество граматични и правописни грешки. Само един пример: Киевско-Печорската лавра, за която така милее авторът на поста, е наречена “Печовска”. 

Всъщност тази антиукраинска партенка се появява още през 2023 във Фейсбук страницата на псевдоисторика Иван Тренев. В публикацията си той призовава “БЪЛГАРСКИТЕ ИСТОРИЦИ, СПЕЦОВЕТЕ ПО НАЦИОНАЛНА СИГУРНОСТ И ДИПЛОМАТИ”, и “ПРЕЗИДЕНТА” да се застъпят и да спасят “ОТРКАДНАТИТЕ 5000 СВИТЪЦИ ОТ КНЯЗ СВЕТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ( С БЪЛГАРСКИ ПРОИЗХОД), КОЙТО ПРЕЗ 968 г. ИЗНАСЯ ОТ БЪЛГАРИЯ ПРЕСТЪПНО НАШАТА НАЙ-ДРЕВНА ИСТОРИЯ”. От 2023 насам публикацията на Тренев е споделена над 6 800 пъти, а от края на септември тази година същият неграмотен текст, без да се посочва първоизточникът, се появява на страниците във Фейсбук на “Атанас Мавродиев”, “Milcho Milchev”, “Жечоѣ Огнянов Вичев”, “Maria Manoleva”, в акаунта на сайта за фалшиви новини Аларма и др. 

Нашите събеседници в Украйна, към които се обърнахме за коментар, посрещнаха “предупреждението” за “плановете на Володимир Зеленски” със смях и думите “това е толкова нелепо, че няма какво да се коментира”. Но колкото и да се безумни тези твърдения, все пак ще се заемем с тяхното 

опровергаване,

 защото фейкът се разпространява масово с цел усилване на негативните настроения срещу Украйна и българите, които подкрепят нейната справедлива борба.

Украинският историк Олександър Алфьоров е един от най-компетентните учени по тази тема — през 2017 г. той е куратор и автор на изложбата „Светослав Храбрия: Духът на епохата“ в музея „Златните врата“ на Националния резерват „София Киевска“. Алфьоров веднага цитира най-известната хроника на Рус-Украйна “Повест за миналите времена” (Повѣсть времяньныхъ лѣтъ), в която се казва, че княз Светослав е взел откуп, за да напусне България, но от византийците. Ученият обясни, че е било невъзможно да вземе нещо повече от това, за което Светослав се е договорил с император Йоан Цимисхий. Алфьоров също така подложи на съмнение твърдението, че по онова време в България е имало толкова много свитъци. 

Ще отбележим, че автор на първата редакция на хрониката “Повест за миналите времена” е монахът от Киевско-Печерския манастир Нестор. Документът е съставен на основата на летописни сведения от края на XI век, като разказът достига до 1113 година. Преп. Нестор Летописец не споменава нищо за това княз Светослав да е открадвал някакви български свитъци, още повече те да се съхраняват в Лаврата. 

Олександър Алфьоров също уверено заяви, че в Лаврата няма стари свитъци — има само вътрешен архив, където рядкост са документи от 18 век. “Най-древните документи, които са се намирали в Лаврата, са някои грамоти на киевските князе от 12 век, но те не са се запазили до наши дни, а информацията за тях идва от източници от 16 век”, — обясни украинският учен.

Друг украински историк, при това от български произход — Сергей Петков, от много години се интересува от личността на Светослав Храбрия и историческите източници, в които той е споменат. Внимателно прочетохме третото преработено и допълнено издание на сборника със статии и есета на Петков “Княз Светослав” (издаден през 2020 г.), в който авторът разказва за изследванията на различни учени, а също така дава пълния текст на историческите източници, в които се говори за Светослав — не само “Повест за миналите времена”, но и “Историята” на Лъв Дякон — частта, в която се разказва за балканските походи на киевския княз, и хрониката на Йоан Скилица за войната с русите. Така и не открихме поне някаква информация за споменатите от Тренев свитъци. 

За подобно средновековно престъпление не е чувал и изтъкнатият български историк Пламен Павлов. 

“Няма никакви данни киевският княз Светослав да е отвлякъл подобни "свитъци". 

Старобългарските книги, вкл. Симеоновият сборник, попадат в Киев през Константинопол след покръстването на Киевска Рус”, — ни отговори г-н Павлов. Българският учен обърна внимание и върху това “как авторът на тези конструкции е съчетал твърденията си за българското наследство в Киевска Рус с патологичната си украинофобия, провокирана ясно откъде…”. 

Олександър Алфьоров също обърна внимание на внушенията в публикацията и заяви, че “позоваването на „изнесени/изгубени/изгорени” документи е митична съставна част на всяка алтернативна и ненаучна история, и тези аргументи се чуват предимно от устата на „привържениците на конспирациите”. 

От своя страна игуменът на Киевско-Печорската лавра Авраамий директно определи твърденията в публикацията като “фейк” и отбеляза, че след като в края на 2022 и през март 2023 години украинската държава прекрати всички договори с РПЦ в Украйна за наем на Киевско-Печорската лавра, кремълската пропагандна машина започна да залива информационното пространство с различни 

лъжи, свързани със светинята

 Архимандрит Аврамий спомена един от най-свежите фейкове, който гласи, че пещерите в Лаврата били разграбени, а мощите на светците щели да бъдат изнесени в чужбина. Ето още няколко абсурдни истории, с които прокремълските пропагандатори “хранят” некритичната си аудитория: украинското министерство на културата щяло да проверява националността на светците, чиито мощи се намират в Лаврата, също така в Лаврата вместо икони сложили творби на Банкси, а в един от храмовете на Киевско-Печерската лавра „кръстовете почерняли в деня на богослужението на ПЦУ“, или че дори на аукцион в Париж щяли да продават икони от Киевско-Печорската лавра. И най-голямата “бомба” — че в Украйна били забранили Православието.

“Прозрението” на Тренев, че Зеленски искал да унищожи Лаврата е брънка от същата линия на

 конспиративни теории без никаква реална основа

 Всъщност Зеленски и украинските власти спасиха Киевско-Печорската лавра от разрушение след години на лошо стопанисване от страна на РПЦ в Украйна като наемател. Проверките на Министерството на културата на Украйна през 2024 година установиха многобройни нарушения, като незаконни нови постройки, повреждане на исторически сгради и др. Ще отбележим, че от 1990 година Киевско-Печорската Лавра е включена в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО и действията на монасите от РПЦ са били незаконни.

Киевско-Печерската лавра е основана като пещерен манастир през 1051 година, тоест 79 години след смъртта на княз Светослав Храбрия. Названието й идва от украинската дума “печера” (бълг. пещера). През своята почти 1000-летна история Лаврата преживява много трагични събития — през 1096 е разграбена от куманите, а през 1240 — от ордите на монголо-татарите. Киев остава под тяхна власт в продължение на около 80 години, но останалите живи монаси продължават богослуженията в оцелелите от разрушенията храмове. През 1416 г. татарската орда, водена от хан Едигей, нанася големи щети на манастира. Манастирът преживява още едно опустошение от набезите на степните номади през 1483 г. 

Но с това трагичните премеждия за Лаврата не свършват. През нощта срещу 22 април 1718 г. там избухва голям пожар. Заедно с многобройните манастирски сгради 

изгаря и огромният архив и библиотеката,

където се съхраняват книги и ръкописи още от княжеските времена. Интересното е, че пожарът по време съвпада с опитите за преписване на московската история — точно тогава Петър I решава да преименува Московското царство на Руска империя и придворните писари се заемат да преписват летописа на древния манастир в пълно съответствие с интересите на новопровъзгласената Руска империя. 

Наследниците на московските варвари — болшевиките — на 25 януари 1918 г. убиват на територията на светинята митрополит Владимир Киевски и Галицки, а през 1920 г. затварят лаврата. И още едно злощастие, причинено от съветските войски — през 1941 година те взривяват главния храм “Св. Успение”, но и до ден днешен кремълската пропаганда приписва този варварски акт на немската окупационна власт. 

Днес това е не просто религиозно-култов обект, а Национален историко-културен заповедник „Киево-Печерска лавра”, защитен не само от украинското законодателство, но и от ЮНЕСКО. А на 16 април 2023 г., за първи път от 300 години, във възстановения през 2000 г. Свято-Успенски събор прозвуча молитва на украински език по време на великденското богослужение на Православната църква на Украйна. Литургията бе водена от игумена на Киевско-Печерската лавра архимандрит Авраамий.