Пъклени процеси зреят в БПЦ от години, но днес те става все по-видими и все по-осезаеми. Поредно основание за страхове ни дава посланието на младия Сливенски владика Арсений до миряните. То е по повод на вчерашния голям празник, посветен на светите Константин и Елена.

В българската народна традиция тези светци са покровители на нестинарството, а от 21 май се възкресяват всяка година нестинарските ритуали. Ходещите по живите въглени пък изпълняват танц с иконата на Константин и Елена.

Владиката Арсений, в чийто диоцез е и Странджанският край, в който нестинарството е най-разпространено, забрани изрично икони да се използват от нестинарите, твърдейки, че зад тях

стои дяволът

Според владиката това са езически култове, които нямат нищо общо с Христовото учение и са вредни за душите на народа. Така хората се въвеждали в заблуждение, че въпросните танци имат нещо общо с православната християнска обредност и мистика. 

Истината е, че подобни тайнства са неразривна част от народния фолклор и традиции и от векове съжителстват с християнската доктрина. По тази логика трябва да се прогонят от съзнанието на българина и кукерите на Сирни заговезни, брането на лековити билки на Еньовден, орнаментиката на обредните хлябове, коледуването и т.н.  Чрез тези обреди предците ни са съхранили българщината, давайки шанс да оцелеят и християнските традиции и ценности през петте века османско  робство.

По-притеснителното в случая е, че младият владика използва крайни квалификации и категоричното „забранявам“, забравяйки, че просветеният човек е господар на своята воля и представа за света.

Арсений  би следвало да се запита – защо хората виждат пречистващата сила  от злото в ходенето по живи въглени, а не в словата на клира, отчужден от вярващите. Отговорът е прост – защото от владиците и поповете народът никога не е чул осъждане на педофилията и разврата в Църквата, на алчността и ламтежа за пари, скъпи лимузини, имоти и златни ланци, облечени в расо. Никога БПЦ  не прокле комунизма и Държавна сигурност, защото висшето. духовенство винаги е било част от тях. Никога клирът

не въстана срещу руския православен сатанизъм,

а избра безропотно да му служи.

Арсений държи отговор и защо сега забрани една традиция, обяснявайки, че дори не е българска, а до преди няколко месеца бе първи викарий на Пловдивския владика, като никога не се опълчи срещу така нареченото ледено хора в Калофер на Богоявление?

Вместо да заклеймява нестинарството, Църквата следва да се запита, защо

храмовете са празни

дори  и на големи празници, защо хората вярват на врачки и баячки, а не на православното духовенство, което подминава години наред жестокото убийство на свещеник с мълчание.

Един от положителните ефекти от вековното турско робство е, че българите се разминаха с извращенията и жестокостта на европейското средновековие и Светата инквизиция. Но вече съвсем не е сигурно, че в 21 век това зло няма да ни сполети в безвремието на патриарх Даниил.