"Не медийните коментари, а фактите помагат да получим ясна представа за събитията в Турция. Интерпретациите на медиите, свързани с различни среди и кръгове се съобразяват с различните интереси – дипломация, международни отношения, така че трябва да четем някъде между фактите и коментарите", заяви пред БНР проф. Ивайло Знеполски:
"Изследвал съм в основи създаването на двата основни исторически типа тоталитаризъм – сталинизмът и националсоциализмът в Германия. Виждам, че някакви предпоставки за сравнение са налице, от една страна - на логиката на процесите, от друга – на характеристиките, които започват да се налагат върху характера на политическата система в нашата южна съседка, коментира проф. Знеполски.
"Виждаме през последните дни, че Ердоган общува директно с масите. Имаме една релация вожд-маси, няма парламент, няма партии, няма други междинни звена. Това е характерен елемент за наличието и логиката за установяване на тоталитарни тенденции", смята той.
"В Турция наблюдаваме раждането на една идеология, която е свързана с национализъм и с религията. Характерно е, че светските елити са поставени под въпрос, а имамите и религиозните представители не само отправят призиви за подкрепа, но и отказват погребения на убити метежници. Това означава, че има връзка между политическа идеология и религията, т.е абсолютно е нарушен светският елемент във функционирането на модерното общество", допълни проф. Знеполски.
Още от България
Йотова: Обнародвам Закона за държавен бюджет за 2026 г
Във вторник от „Продължаваме промяната“ (ПП) внесоха при президента подписка, подкрепена от над 32 000 български граждани, с призив да бъде наложено вето върху Закона
Радан Кънев: Кабинетът саботира усилията за обща европейска отбрана, енергийна и индустриална политика
Това "издава крайна суета, болна амбиция или рискови зависимости"
Николай Нанков: Г-н Пеканов, не е добре да се поема курс към заглушаване на опозицията
С колегата Христо Терзийски сме му задали актуален въпрос в рамките на парламентарния контрол за прекратени процедури...не би ли трябвало аршинът навсякъде да е еднакъв