Според министъра на образованието, темата за предмета Религия и добродетели в училище не означава, че ще се променя българската образователна система и тя остава светска
Програмата няма да бъде одобрена, преди да се постигне съгласие между всички заинтересовани страни. Нито едно дете няма да бъде задължавано да изучава религия, която то или родителите му не желаят.
Училището е онзи храм, за който държавата трябва и полага най-голяма грижа
Решението на Народното събрание за новия предмет ще има дългосрочни последици – не само за учебните програми, но и за начина, по който обществото разбира връзката между държава, религия и образование.
"Ще потърпим, докато видим как ще изглежда учебната програма по него, но отсега имам предчувствието, че той ще представлява сбиротък на елементи от различни вероизповедания: християнство по принцип, малко ислям, малко будизъм, някой друг езически култ, а може би йога и защо не индиански танци", каза той
Приетите промени предвиждат също забрана на телефоните в училище и интензивна подготовка по български език на деца, които не го владеят, както и санкции за подобряване на дисциплината в клас.
"Основната програма ще бъде неконфесионална, плуралистична, със силен акцент върху общочовешките ценности“
Няма никакво основание църквата да претендира за някакъв по-добър метод за въвеждане на морал, а още по-малко българската ортодоксална църква
Президентът да изучи Бушидо, но е по-вероятно богинята Аматерасу да се влюби в държавния ни глава
В отворено писмо до министър Вълчев те изтъкват, че освен че няма добавена стойност към българското образование, под прикритието на познания за православната вяра се прокарва евразийска идеология, свързана с президента на Руската федерация и негови любими идеолози
Програмата не е окончателна, публикуваният документ е само основа за обсъждане
Добродетелта се обективира в поведението, а не във вярванията, с други думи, гледай ме какво правя, а не в какво вярвам, пък после решавай дали съм добродетелен или не
Засега има три групи мнения, като според родители вероучението трябва да бъде доброволен избор на родителите и децата
През Великия пост църквата припомня тази "лествица"
Негово нищожество се къпе в любовта отечествена, а близкото ни тодорживковско минало и в близко, и в далечно бъдеще може да се превърне
